Näytetään tekstit, joissa on tunniste klovnit. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste klovnit. Näytä kaikki tekstit

torstai 9. heinäkuuta 2015

Haastattelussa Jyväskylän Kesän toiminnanjohtaja Tanja Rasi

Haastattelimme Jyväskylän Kesän toiminnanjohtaja Tanja Rasia. Ihastuimme Tanjan intohimoiseen suhtautumiseen sanattoman naamioteatterin ja muidenkin esitysten kohdalla. Olisimme varmasti voineet kuunnella hänen tarinoitaan tuntikausia.

Olemme menossa siis katsomaan Vamos Theatren esityksen Finding Joy, Trygve Wakenshawn KRAKENin ja Chris Lynamin ErictheFredin. Aikaisempina vuosina opiskelijat ovat pureutuneet eri taiteenlajien esityksiin, mutta olemme tässä projektissa kaikki samaa mieltä Tanjan kanssa, että on kiva keskittyä vain yhteen kokonaisuuteen.

Tanja ei ole opiskellut sanatonta teatteria vaan ajautunut kokemuksen kautta alalle. Hän aloitti Kuopio Tanssi ja Soi:ssa ja siirtyi sieltä Jyväskylän kesään. 

Miten yleisö ottaa sanattoman teatterin vastaan? Ensimmäiset kokeilut olivat Kuopio Tanssii ja Soi:ssa ja sanaton teatteri ei tuohon tapahtumaan istunut kovin hyvin. Ajatus jäi kuitenkin Tanjalla elämään ja siirtyessään Jyväskylän Kesään hän otti asian esille. ”Ei kai tänne nyt mitään elefantteja tuoda?” oli ensireaktio. Mimiikka, uusi sirkus ja naamioteatteri yhdistettiin tuolloin vielä vahvasti perinteiseen sirkukseen. 

Miten saada tuntemattoman teatterin pariin yhä uutta yleisöä? Yleisön kannalta termistöllä ei ole mitään merkitystä. Tärkeintä on, että se tehdään hyvin. Tarvitaanko niitä rajoja, kun eri termien alla nähdään mitä erilaisimpia esityksiä? Euroopassa käytetään koko sanattoman teatterin alasta nimitystä ”mime” mikä on hankala sana suomessa. Sanaton teatteri ei ole tekstipohjaista vaan ihminen itse lukee tarinan esityksestä. 

Mitä termiä siis voisi käyttää? Tanja pyysi apua Jari ”klovni DODO” Siljamäeltä ja he pohtivat asiaa yhdessä viikkokausia. Sanaton teatteri! Tämä termi oli tullut jäädäkseen!

Miten esitykset päätyvät Jyväskylän Kesään? Tanja kiertää ympäri maailmaa metsästämässä uusia kiinnostavia esityksiä. Tavallaan näin on jonkinlainen laatutakuu ja varmistetaan se, että ainakin tiedetään mitä on tulossa. Prosessi voi kestää puolesta vuodesta muutamaan vuoteen. Esimerkiksi Finding Joy bongattiin pari vuotta sitten.

Tanja kertoi myös omia kokemuksiaan tulevista esityksistä ja esiintyjistä:

Vamos Theatre – Finding Joy

Vamos Theatre ei ole alansa ensimmäinen joka on käynyt Jyväskylän Kesässä, mutta varmasti aivan yhtä kiinnostava uusi tuttavuus. Finding Joy ottaa kantaa kolmen sukupolven ongelmiin, joka ikäluokassa on omat ongelmansa. Jokainen voi siis löytää oman kosketuspintansa esityksestä. Esityksensä lisäksi he pitävät kaksi katuteatteriesitystä ja tuovat näin sanattoman teatterin alaa vähän lähemmäksi ihmisiä. 

Trygve Wakenshaw – KRAKEN

”Palkittu esiintyjä! Synnynnäinen taiteilija, ei voisi kuvitella mihinkään muuhun ammattiin!” On kauhean vaikea kuvata millainen Trygve on, se on vain jokaisen itse nähtävä. Hänen kehollisuus on aivan omaa luokkaansa. Hauska, taidokas, viihdyttävä. Mitä ihmettä tapahtuu lavalla, kun Tanja kertoi koko yleisön jääneen vielä pitkäksi aikaa esityksen jälkeen Trygven kanssa hengailemaan? Hän saa koko yleisön nauramaan eikä yleisö välttämättä tiedä miksi he nauravat. Tässä kyynisessä maailmassa käsittämättömän hieno taito saada ihmiset oikeasti hyvälle tuulelle.

Chris Lynam – ErictheFred

Tanja meni katsomaan Chrisin esityksen ilman ennakkotietoja ja ihastui täysin huikeaan teokseen. Chris saa ihmiset nauliintumaan itseensä, teki hän mitä tahansa. Esitys kertoo elämäntarinan - kaikki mutkat ja kuopat mitä siihen kuuluu. Mies, jota on pyydetty paussipelleksi mm. Bob Dylanin ja Rolling Stonesin keikoille. Hän on suuri tähti ja toivottavasti tämän esityksen jälkeen Suomessakin tajutaan millainen legenda meille on tänne tuotu.



Teksti: Jenna Korpela
Videon editointi Eveliina Eronen


maanantai 6. heinäkuuta 2015

Miksi pelkäämme klovneja?


Klovneja on pelätty pitkään. Termin Coulrophobia, jolla viitataan klovnien irrationaaliseen pelkoon, katsotaan saaneen alkunsa 1980-luvulla (Worldwidewords.org). Hahmoista, joiden alkuperäinen tarkoitus oli viihdyttää, on tehty lukematon määrä kauhuelokuvia ja -kirjallisuutta. Esimerkiksi Stephen King kirjoitti vuonna 1986 tunnetun kauhuromaanin ”Se”, jossa klovniksi naamioitunut demoni hyökkäsi lasten kimppuun. Vuonna 2014 Ranskassa nuoret pukeutuivat pelleiksi ja pahoinpitelivät ohikulkijoita. Internetistä ponnetta entisestään saanut klovnihysteria on jättänyt pystyvän jäljen myös siihen, miten klovneriaa ammatiksi harjoittaviin suhtaudutaan. Negatiivinen yleiskuva klovneista muodostaa suuren haasteen: kuinka päästä yli tästä negatiivisesta mielleyhtymästä?

Hovinarri. Heinrich Vogtherr the Youngerin puupiirros vuodelta 1940.
Klovnien historia on pitkä. Aikaisimmat merkit klovneista löytyvät Egyptistä jo yli 5000 vuotta sitten. Klovnit pukeutuivat leopardinnahkaan ja outoihin maskeihin, tanssien jäljitellen Egyptin jumalia kuten Besiä, sodan ja tanssin jumalaa. Klovneja onkin löytynyt historian varrella laidasta laitaan, Kreikan ja Rooman antiikin teatterin klovneista keskiaikaisiin hovinarreihin, 1500-luvulla Italiassa syntyneeseen improvisaatioteatterin muotoon commedia dell’arteen ja nykyajan fyysisen teatteriin. Klovnien esitykset eivät pitkään aikaan olleet lapsille sopivia vaan käsittelivät usein rohkeita ja raakojakin aiheita. (Clown Bluey 2015)

Joseph Grimaldi
Joseph Grimaldi (1778–1837) oli pantomiimitaiteilija, jota pidetään klassisen klovnin roolin keksijänä. Hän oli akrobaatti, jonglööri, miekkailija ja tanssija. Hän suunnitteli ja rakensi lavasteita ja pukuja ja toimi tanssiesitysten koreografina. Vuonna 1803 Grimaldi loi Joey-hahmon, joka pukeutui pikkulapsen pukua jäljittelevään värikkääseen asuun ja meikkiin, johon kuului valkoinen naama, punaiset huulet, liioiteltu poskipuna ja kaarevat kulmakarvat. (Uglow 2009 & Wikipedia) Grimaldi oli kuitenkin hyvin erilainen persoona esitystensä ulkopuolella. Grimaldin oma isä oli tyranni, hänen ensimmäinen vaimonsa kuoli synnyttäessään, hänen poikansa menehtyi alkoholismin takia 31-vuotinaana, hänen valloittavat esityksensä ja stunttinsa aiheuttivat hänelle jatkuvaa kipua ja lopulta vammauttivat hänet. Esityksissään Grimaldi vitsaili traagisella taustallaan. (McRobbie 2013, 1.)

Samoihin aikoihin Grimaldin kanssa 1700-luvulla Ranskassa naurettiin Jean-Gaspard Deburau's Pierrotin luomalle valkonaamaiselle ja punahuuliselle klovnille. Häntä oli rakastettu klovni Ranskassa, mutta vuonna 1839 Deburau tappoi häntä uhitelleen pojan iskemällä tätä kävelykepillään. Mielikuva tappajaklovnista pysyi ihmisten mielessä. (Willett 2013)

Kuva: palindrome6996 2008 / Flickr





"Few things are as hopelessly saturated with the stink of fear and death as a colorful, smiling clown. As my four-year-old son put it after having clowns explained to him: 'So clowns are supposed to be funny, but then they accidentally make you sad and afraid?'" Michael J. Nelson


Klovnit on aina liitetty vaaraan ja pelkoon, koska klovneriassa ihmismielen logiikkaa on aina venytetty sen äärirajoille saakka. Järjen rajoja koetellaan vitsaillen, mutta samalla myös pilkan kautta. (Goldhill 2014) Hymyn katsotaan olevan yksi klovnien tärkeimmistä tunnusmerkeistä. Keskiajalla hovinarreja rankaistiin julmastikin, jos he eivät saaneet kuningasta nauramaan: narrien suun lihaksia jopa leikeltiin niin, että he eivät kyenneet muuttamaan naamansa ilmettä surulliseksi (Watkins 2014). Klovnin hymyn taakse piiloutuu paljon: meikin ja punaisen nenän avulla on mahdollista peittää hahmon todelliset tunteet. Tähän tunteeseen myös monet kauhuelokuvat tarttuvat – ihmisnaama on naamion alta tunnistettavissa, mutta jotakin tuttua ja turvallista on kadonnut. Klovnien ilkikurinen hymy aiheuttaa monissa ihmisissä pelkoa, vaikka todellisuudessa esityksen tarkoitus olisi olla puhtaasti viihdyttävä ja ilahduttava. 

Kuva tappajaklovneista on klovnerian genrelle erittäin haastava. Klovnit ovat monelle nuorelle tuntemattomia hahmoja menneiltä vuosikymmeniltä, joihin liittyy paljon negatiivisia mielleyhtymiä erityisesti populaarikulttuurin kautta. Kaikeksi onneksi monet nykyklovnerian edustajat tekevät kaikkensa kääntääkseen yleiskuvan klovneista postiviisiseksi. Klovneriassa tärkeintä on viestintä, ei tunteiden salaaminen: hyvälle klovnille maskeeraus on tapa auttaa esittämään tunteita paremmin, ei salaamaan niitä (McRobbie 2013, 3.). 

Esimerkiksi maailman parhaaksi klovniksi ylistetyn Venäläisen Slava Poulinin Snow show on kaikkea muuta kuin pelottava. Myös Jyväskylän Kesän ohjelmistosta löytyviin Trygve Wakenshawiin ja Chris Lynamiin tutustuttuani totesin, että tämä pätee myös heihin. Lopuksi voisin ehkä näin kliseisesti sanoa, että ei kannata uskoa kaikkea mitä kuulee tai lukee puhuttavan klovneista. Pelottavienkin asioiden taustalta voi löytyä jotakin uutta ja mukaansatempaavaa. Todelliset nykypäivän klovnit ovat todella kaukana pelottavista tappajaklovneista. Tämän voin todeta entisenä klovnipelkurina.


Lähteet: 

Clown Bluey. History of Clowns. Viitattu 2.7.2015. http://www.clownbluey.co.uk/more-info/clown-history
Goldhill, Olivia. Why are we so scared of clowns? 2014. Viitattu 2.7.2015 http://www.telegraph.co.uk/culture/halloween/11194653/Why-are-we-so-scared-of-clowns.html
McRobbie, Linda. The History and Psychology of Clowns Being Scary. 2013. Viitattu 3.7.2015. http://www.smithsonianmag.com/arts-culture/the-history-and-psychology-of-clowns-being-scary-20394516/?no-ist
Uglow, Jenny. The Pantomime Life of Joseph Grimaldi by Andrew McConnell Stott. 2009. Viitattu 2.7.2015. http://www.theguardian.com/books/2009/nov/01/pantomime-life-of-joseph-grimaldi
Watkins, Gwynne. An Expert Explains Why You’re Scared of Creepy Clowns and Other Horror Tropes. 2014. Viitattu 3.7.2015. http://www.vulture.com/2014/10/expert-explains-why-youre-scared-of-clowns.html
Wikipedia. Joseph Grimaldi. Viitattu 2.7.2015 https://fi.wikipedia.org/wiki/Joseph_Grimaldi
Willett, Megan. A Brief History Of Clowns, And Why They're So Darn Scary. 2013. Viitattu 2.7.2015 http://www.businessinsider.com/why-people-are-scared-of-clowns-2013-8?op=1&IR=T
Worldwidewords.org. Coulrophobia. Viitattu 3.7.2015. http://www.worldwidewords.org/weirdwords/ww-col2.htm